若是要在中国那么多的姓氏中找出一个传承数千年未始中断族谱的出来，您会念念到哪个？
我念念许多东谈主会发懵，因为现如今还在乎族谱的姓氏并不太多，尤其是按照族谱来取名字的东谈主家，念念必更是少得怜悯。
但
中华历史文化得以传承高下五千年，有些姓氏对族谱是很青睐的
，比如说孔姓。
正所谓天地孔姓是一家，这句话可不是浮浅说说的，是有着极深的历史文化渊源，孔氏族谱谱系完善，又被敬称为天地等一家和儒家第一姓，而这一切还得收获于孔氏家眷的鼻祖孔子。
孔子是儒家派系的创举东谈主，儒家学说也被后世封建王朝誉为治国之谈，
在尊崇孔子和宣扬儒谈的同期，孔子后裔当然备受总揽者的温雅和优待
，他们头顶的世及封号亦在历史中闪闪发光。
自从汉高祖十二年，孔子的第八世孙孔腾就被刘邦封为了奉祀君，而后孔子的直系长孙便有杰出以世及的爵位，之后的千余年里，封号虽稀有次变化，但孔姓长孙的荣光却一直未始消灭。
到了宋朝至和二年的时候，封号变得愈加响亮，即：衍圣公，意旨真谛也就是孔子圣东谈主的繁殖繁殖者，这一封号一直络续到了民国时间。
历朝历代，衍圣公王人是享有特权的大贵族，宋朝时相配于八品官，元朝晋升为三品，明初更成为了一品，清朝时间还特准在子程度中骑马，以致还能在天子专用的御谈上行走
，而他们居住的衍圣公府，更是仅次于明清皇宫的最大府邸，当真荣光加身。
而孔子后东谈主中还出现了一位最有排面的婴儿，
他在降生时不仅有队列保护，况且代表国度的北洋政府还为他鸣了13响礼炮来庆祝。
此东谈主就是孔子第77代嫡孙，亦然袭封第31代的衍圣公孔德成。
孔令贻的果断
既然要讲孔德成的故事，当然不可饶过他的父亲，即孔子第76代嫡孙孔令贻，毕竟孔德成降生后所能享有的各式荣光，是和孔令贻祸福相依的。
在清末民初的大变革时间，孔令贻作念了不少跟不上时期的事情，最显耀的少许，就是他十分拥护帝制。
清朝消一火之后，处所上便念念着将他推举为国会议员，然则他以为这与我方的信仰以火去蛾中，便坚辞不受，自后袁世凯窃取了转变告捷的果实之后，他便立即上书默示道喜。
袁世凯妄念念着称帝的念念法流露之后，孔令贻则立即参与筹安会，并自任陶冶界示威团理事长，劝袁世凯称帝。
有着孔令贻的救援，袁世凯当然有了多少底气，
比及袁世凯复辟之后，孔令贻也被加封为郡王
，可这场闹剧在东谈主们的抑止下阴晦谢幕，孔令贻很失望。
时候一排又过了两年，张勋便打着拥戴清废帝溥仪的标语进了京城，孔令贻彷佛又看到了但愿，他立即发出贺电，称此举是日月重光，鼓掌称快的大事，独立即琢磨巨款，规画在曲阜为张勋缔造生祠，恶果张勋复辟也在共和的海浪中失败，而孔令贻则成为了见笑。
除了政事上的不对时宜，孔令贻最为忧愁的是他一直没能生下一个女儿，要知谈他肩负着为圣东谈主传宗接代的重担
，若是他莫得女儿，孔子就没了嫡孙传承，这足以让他无面子对列祖列宗。
孔令贻的
孔令贻的原配为孙氏，她很早之前就病故了，没能为孔令贻生下一儿半女，那时孔令贻还有一个小妾，但也没能为他生下子女。
孔令贻很忧愁，惟一续弦娶了陶氏，这位陶氏很争脸，为孔令贻生下了一个女儿，可他还没欢欣多久，这个女儿便短折了，而后陶氏再无身孕。
接连的打击，让孔令贻凉了半截，但他又不可纵欲毁灭，
在陶夫东谈主的建议下，孔令贻便将陶夫东谈主的贴身丫鬟王宝翠收为了侧室。
王宝翠要比孔令贻前边的几位夫东谈主和小妾愈加争脸，没多久就为孔家生了一个孩子，只能惜是个女孩。
孔令贻仿佛看到了但愿，对王宝翠相配宠爱，指望她能光显我方的一桩隐衷，为孔家生下一位男丁。
过了几年后，王宝翠又有了身孕，在孔令贻紧急的但愿中，恶果她又生下了一个女儿。
孔令贻很祸患，而更让他祸患的是，他的年岁仍是很大了，真是看不到能生下女儿的那天了，然则在他仍是准备好行止阴曹鬼门关的孔子请罪的时候，王宝翠再次有了身孕。
大意是乐极生悲，也可能是年岁太高，孔令贻在王宝翠孕珠五个多月的时候，倏得病重了
，看着王宝翠腹中不知男女的孩子，他给北洋政府徐世昌大总统写了一封信。
孔德成的采取
这封信孔令贻写得很敦厚，以致提议了令徐世昌无法终止的恳求，实质是这么的：
令贻年近五旬，尚无子嗣，幸本年侧室王氏孕珠，现已五月过剩，倘可生男，自当嗣为衍圣公，以符定规，令贻病危至此，恐不可待……
这封信的意旨真谛是说，
若是王宝翠生下了男婴，那么他就是下一任衍圣公
，若是生的是女儿，那就只能呵呵了。
徐世昌莫得原理终止，因为
孔氏家眷本就很受优待，他只能依据孔令贻口中的“定规”行事。
孔令贻在递交了这封书信之后没多久，便一命呜呼了，留给他的只能是无穷缺憾和紧急但愿。
民国九年正月初四，王宝翠行将临盆，徐世昌很弥留，因为
他轻细出现不测，也轻细有东谈主会打婴儿的见地，是以他派出了队列包围了产房，来保护王宝翠和行将降生的婴儿。
为了严慎起见，徐世昌还派了一位将军镇守孔府，并邀请山东省省长屈映光和颜、曾、孟三氏的奉祀官同期到场共同监督。
孔贵府下对此当然亦然很青睐，将与孔府血统关系最为亲近的十二府长者老老婆一齐请了过来静坐监产。
王宝翠还真生下了一位男婴，此东谈主就是孔德成，他降生之后，孔府算是后继有东谈主，
北洋政府亦在曲阜鸣了礼炮十三响以庆祝圣裔不辍，而孔德成当真也能称得上是中国最有排面的婴儿。
孔德成降生百天后，北洋政府徐世昌亲身下令，让孔德成袭封第31代衍圣公，自后由于衍圣公的封号名字改为了大成至圣先师奉祀官，孔德成因此成为了终末一任衍圣公。
仅仅缺憾的是，
在新中国树立前夜，孔德成却领受了台湾当局的邀请迁往了台湾，而后再也莫得回到大陆
，直至自后在台湾病逝。
参考辛苦：《末代衍圣公》、《孔氏族谱》等。
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