《若何才智有真确文静幸福的生活》云开体育
摘抄：
在这个层层效力阴阳均衡“半”骨子共赢的经过中，最子、亚最子、轻子和玻色子、光子和胶子、夸克、电子、质子和中子、原子、分子、灰尘、微生物、沙粒、生物、山水、星球、星系、黑洞、天际——天地万事万物至极认识就如斯这般存在了。科学家所说的“奇异粒子”淌若偏斥力阳性，环境磁场方位是阴性的引力时，它就会阴阳均衡而不自满质地；当磁场方位转换，会加剧或者保持阴阳的局部反抗衡而自满质地。
不服气，就请近二十年来一直反对和逃避半骨子的东说念主，解释解释“天地万事万物至极认识”到底为什么如斯永远存在，解释解释“奇异粒子”。这种东说念主不是莫得才智解释，便是解释得马虎单方面、裂缝百出，天下上唯有半骨子玄学大概毫无“事实和逻辑”裂缝地绝对解释。连最顶级的主流玄学家和科学家都弄不解白“天地万事万物至极认识”到底为什么如斯永远存在，其他东说念主就更无法否证我方信念学问的不解真相的造作性了。
既然不营救、不治服半骨子之东说念主的信念学问是造作的，你们的言行若何可能正确呢？事实依然确证你们的不解真相的信念及言行是造作的，那么，确定有无尽高聪敏的你们，就应该放弃不解真相的信念学问，营救、宣传、遵照理会真相的半骨子玄学。淌若接续固守不解真相的信念言行，确定“会带来错落与痛苦”。概言之，必须顽强地升迁遵照理会举座真相的半骨子玄学，使每个东说念主都阴阳均衡“共赢”，高聪敏者才智有真确文静幸福的生活。
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顶级的主流学者都学识富饶，对分体征象的究诘颠倒到位，以致掌合手了局部分体征象的本质法例，为东说念主类作念出了某些方面的巨大孝敬，令东说念主尊重。但是，他们的最大谬误是莫得掌合手“天地万事万物至极认识”举座的阴阳总本质真实存在的半骨子终极法例，使他们的表面在不同的分体征象中产生了严重背离，不仅无法对东说念主类社会进行举座性的正确主导，其单方面性还产生了大屠杀、大造作、大荼毒、大横祸。
第一部分：天地万物如何存在
与主流学者的表面不同，非主流的半骨子玄学的终极正确性，又一次被科学家的最新究诘后果确证。好意思国《大家机械》月刊网站，2024年11月7日报说念说《奇异粒子不错完全转换物感性质》：“介乎于金属中肤浅电子和天地中流动的无质地中微子之间”的奇异粒子，“在受到流向特定方位的磁场影响时，它们是莫得质地的，但是当方位转换时，它们就会领有质地。”
无法辩说，顶级科学家也不知这些征象的终极原因，然而，我大概毫无“事实和逻辑”裂缝地解释其终极的半骨子原因。多年前，我就在文章中指出：物资至极基本粒子的质地，是暗物资的暗引力和暗能量的暗斥力相互作用的表象，并不是物资至极粒子的固有属性。主流物理学觉得物资的质地恒定不变，莫得方位；物资的分量凭据不同场所引力的强弱而转换，有理会的方位。事实确认，质地也有方位，何况并非恒定不变。
底下对“奇异粒子”征象，进行详备的终极本源性解释：中国前贤在两千多年就有“至大无外，至小无内”的领略，这是无尽高聪敏的本能展现。现在，半骨子玄学的本能展现告诉东说念主类：科学家通过大宗究诘和念念考，感知到的暗物资具有“至小无内”的无尽暗引力、暗能量具有“至大无外”无尽暗斥力，二者组成了天地的举座势能配景。
暗物资和暗能量，用物资性的仪器和肉眼都不雅测不到，用唯物论的念念维也无法衔接。原因便是暗物资和暗能量，不是粗鲁意思意思的物资和能量，而是组成物资和能量的元素，性质与物资和能量存完全不同，是以科学家于今弄不解白暗物资和暗能量到底是什么。淌若暗物资和暗能量的性质与物资和能量讨论，现存科学表面就大概把暗物资和暗能量解释得清泄露爽。
有学问的东说念主都知说念，物资电磁的引力和斥力“异性相吸”。执行上，引力和斥力与暗引力和暗斥力相对，严谨地讲应该称之为明引力和明斥力。半骨子玄学的天然本能展现告诉东说念主类，与明引力和明斥力“本质不同”的暗引力和暗斥力“异性相斥”。何况，暗引力和暗斥力也不存在“同性相吸”的问题，因为它们本来各轻易是一体的，暗物资的暗引力简直无处不在，暗能量的暗斥力也简直无处不在。
牛顿发现的万有引力，根源便是的暗物资。暗引力和暗斥力、明引力和明斥力，与“有和无”等等认识同样，执行上都有中国前贤通过无尽高聪敏的天然本能领略到、并顽强遵照的“阴阳之说念”的终极总本质，可见伏羲的念念想何等伟大和先进。暗物资至小无内，天然产生向内收缩的无尽暗引力；暗能量至大无外，天然产生向外的无尽暗斥力；二者都只是是势能，不是物资性的能量。
也必须基于暗物资的无尽暗引力势能和暗能量的无尽暗斥力势能，才有形成天地物资基本粒子的内在逻辑：由于暗物资和暗能量都具有无尽性，是以二者势均力敌；它们相互相斥，但是鉴于二者的“至小无内和至大无外”，它们并莫得任何空间不错隔离，由此，二者只不错“至小无内”的最小单元“对持”成无数最基本的物资粒子，称之为最子。
最子近乎无尽小，然而它们都是无尽暗物资和无尽暗能量的“对持”体，其中的势能却近乎无尽大。无尽暗物资和无尽的暗能量的势能确定势均力敌，不外，二者的体积却悬殊太大，是以最子无法王人备均匀地分散；致使最子的密集处就形成了星球和星系，零碎处就形成了天地天际，暗物资的皑皑处就有无尽暗引力的黑洞收缩，暗能量的皑皑处就有无尽暗斥力的白体膨胀。
任何一个最子，都一半是无尽的暗能量暗引力，另一半是无尽的暗物资暗斥力。它们本能就有“各为其半、归半而一”的二特征，还本能就有“违犯相成、互为前提、统筹兼顾”的三性质……无尽的暗物资和无尽的暗能量，淌若不是“统筹兼顾”、相互对持“归半而一”举座势能配景，天地至极万物根蒂莫得活力四射、征象万千、注意宽阔的存在情理和空间。他们的本源骨子只然则半，无法是其它事物或者认识。
原枪弹惊东说念主能量的开释，在本源处便是无尽暗能量与无尽暗能量“对持”成的最子，经过层层组合而形成的原子内在的巨大明引力和明斥力的“阴阳均衡”被局部龙套，又连忙被天地举座势能配景归附了“引斥阴阳均衡”的经过。淌若莫得天地暗物资和暗能量半骨子的举座阴阳王人备均衡，哪怕有一点一毫的举座阴阳失衡，天地眨眼间就会废弃。因为“无尽”相干于“有限”，无论“有限”何等巨大都约等于零。
最子的形成，不仅受无尽暗引力和无尽暗斥力的限制，何况受周围环境最子密度的限制 ，导致某些最子偏阳性、某些最子偏阴性，二者又无法违抗天地举座的阴阳总均衡，是以阳性最子和阴性最子就相互妥洽而形成局部的小均衡。这类经多层最子组合而成对的阴阳粒子，在顺应的条目下，非论收场多远，它们的阴阳配比都会此消彼长，通过天地举座势能配景而保持阴阳均衡，这便是让爱因斯坦也感到深不可测的“量子纠缠”的内在旨趣。
现代主流物理学觉得，物理量最小的不可分割单元便是量子。执行上，天地中并不存在不可分割的最小物理量单元，连最子都是由阴阳组成的；其基础是举座的阴阳均衡无法被龙套，局部的阴阳均衡不错眨眼间龙套、又必须在短时刻内归附，不然局部和举座都无法存在。最小局部的阴阳均衡必须效力较小局部的阴阳均衡，然后又必须效力较大、中大、更大的局部阴阳均衡，最终效力天地举座的阴阳总均衡。
在这个层层效力阴阳均衡“半”骨子共赢的经过中，最子、亚最子、轻子和玻色子、光子和胶子、夸克、电子、质子和中子、原子、分子、灰尘、微生物、沙粒、生物、山水、星球、星系、黑洞、天际——天地万事万物至极认识就如斯这般存在了。科学家所说的“奇异粒子”淌若偏斥力阳性，环境磁场方位是阴性的引力时，它就会阴阳均衡而不自满质地；当磁场方位转换，会加剧或者保持阴阳的局部反抗衡而自满质地。
不单是是奇异粒子，雄伟的星系亦然如斯；只须达到区域的暗引力和暗斥力、明引力和明斥力的阴阳均衡，星系也莫得质地，不错泛动在天际中。暗引力和暗斥力不错称之为暗力量，物资电磁的明引力和明斥力不错称之为明力量。质地是暗力量的征象，分量是明力量的征象，二者在终极本质上都是阴阳局部失衡的征象，是以，基本粒子、星球和星系都不竭地畅通，本质上全是径直通过“势能和能量”、蜿蜒通过“质地和分量”存眷场所局部的阴阳小均衡和天地举座的阴阳大均衡。
第二部分：应然和实然
执行上，暗物资和暗能量相互的无尽相斥性，便是天地取之不尽的第一动因。通过上头的分析，天地万事万物至极认识“到底为什么如斯永远存在”的原因依然露馅无遗：大千天下由阴阳组成，二者本能地“违犯相成、互为前提、统筹兼顾，各为其半、归半而一”，他们的事实的本源骨子便是半，不会是“说念”这个老子“字之曰”的认识，更不会是不解真相的物资、精神、神灵、解放、民主、科学、虚无、变化、发展等等认识。
除了二特征和三性质，半骨子照旧“每每处处都无法背离”的一真说念，具有“即一、即二、即三、即万物”的四全貌，还有“善诚、共赢、有序、击反、归善”的五原则。通过概述和具象、物资和非物资、我方和他者、阴和阳“共赢”的半骨子，东说念主类不错毫无“事实和逻辑”裂缝地通解包括“奇异粒子”在内的天地万事万物至极认识，唯物论、唯心论、神学、解放主张等等“玄学和念念想表面”都莫得这个才智。
由此看出，到底哪种表面学问是事实的先进文静，哪些表面学问是事实的逾期愚昧。把逾期愚昧的表面学问，在大中小学校反复教训传授，让它们抢占文化传媒和社会公论的主导地位；先进文静的表面学问却被捣毁在课堂以外，冉冉在文化传媒和社会公论中窒息，东说念主类社会的势必终结便是自取腐化，每个东说念主都不会有真确文静幸福的生活。
东说念主类的念念想认识都是成对产生，原因便是半骨子，是以天然就有本质和征象、骨子和分体、我方和他者、存在和非存在的天然对应。本质和征象是骨子的下级认识，存在和非存在组合在一说念是对半骨子的一分为二阐释，我方和他者的事实骨子便是半。
天下上，惟有半是唯独的，因为半和非半，仍然“违犯相成、互为前提、统筹兼顾，各为其半、归半而一”。由此看出，在总共事物或者认识中，唯有既可直不雅、又可曲不雅的概述和具象共赢的“半”莫得内在的逻辑矛盾裂缝、也莫得外皮的事实矛盾裂缝。
骨子是玄学中的最遑急认识，是对“天地万事万物至极认识”事实的终极本源的概述抒发。执行上，骨子这个认识，其唯独正确的使用步伐是对“半”的概述抒发，是以，把骨子和半组合在一说念，称为半骨子最为顺应。情理颠倒充分：淌若用骨子抒发其它事物或者认识，举例解放骨子、物本钱体、理念骨子、天主骨子、发展骨子、以东说念主为本等等，都有逻辑和事实的致命矛盾与裂缝。
历史上，有很多东说念主批判解放民主和科学期间，但是他们的筹画是为了让东说念主类取得莫得“致命”负作用的解放民主和科学期间。我也坚决批判有致命负作用的解放民主和科学期间，但是，筹画不是为了解放民主和科学期间等等单方面分体，而是让解放民主和科学期间事实的半骨子主导东说念主类。也惟有天然法例至极社会法例不朽广泛真义的半骨子主导东说念主类，才智排斥任何单方面分体的主导都势必带来的致命负作用。
东说念主的大脑有左半和右半，骨子更是半，本质是无尽暗物资之阴和无尽暗能量之阳的共赢，是以，东说念主类的聪敏确定是无尽的。我常用的另一种确认是：东说念主的大脑什么都不错念念想，莫得任何客不雅终端，因此，东说念主类确定有无尽的高聪敏。总共认定东说念主类聪敏有限的东说念主，都是被逾期愚昧的表面学问终端住了，让我方的聪敏十分有限。
作为一个有无尽高聪敏的东说念主，明明不错通过阅读我的文章和文章，领略我方事实的半骨子，迥殊低聪敏动物，弄理会“天地万事万物至极认识”到底为什么如斯永远存在；却由于迷信逾期愚昧的表面学问，让我方和低聪敏动物同样不解白举座真相、只可浮于分体征象，若何会有真确文静幸福的生活呢？
2018年，好意思国圣母大学政事学系磨真金不怕火帕特里克·德尼恩，发表了影响巨大《解放主张为何失败》文章，觉得“解放主张失败了，但不是因为它作念得不够，而是因为它贯彻了理念……解放主张愈是「完全竣事」，它的里面逻辑与自我矛盾就更加理会；它的相识花样落实得愈为具体，愿景就愈是扭曲变形。”德尼恩明确指出“要让解放主张那些摧枯折腐的暴乱之力罢部属来，唯独的步伐便是罢手笃信解放主张。”
现在，这部文章已被译为德、法、日、韩、中等十余种翰墨，使德尼恩成为目下天下最具影响力的学者之一。反不雅中国的主流学术界和政事界，于今莫得任何东说念主有如斯的远见卓见，公知们还在五体投地的迷信和不遗余力的宣扬解放主张。好在中国的非主流学术界，我于近二十年前，就在网上公开发表了辩说解放主张的大宗文章和文章，为概述和具象“共赢”的起头进的中国文化挣回了应有的最初位置。
我在依然发表的文章和文章中反复强调：任何事物的本质及法例，在其存续期内都不朽不变；本质变了，就确定不是该事物了。真确的骨子，则是在总共事物和认识中都不朽不变，古代前贤称之为“不可片时离”；我为了更容易衔接，称之为“每每处处都无法背离”。
东说念主类社会的本质法例也不朽不变，其中的事实和逻辑都颠倒简明：东说念主类社会的本质法例转换了，就确定不是东说念主类社会了。对此，很多东说念主却静思默想也想不解白、非论如何也不愿笃信，原因便是他们掌合手的表面学问具有致命的骨子性造作，古代东说念主迷信天主和皇帝，现代东说念主千里迷于变化发展解放，他们不知说念这些东西都只然则单方面分体。
德尼恩论证的解放主张失败的原因是：“诬陷东说念主性，因此注定失败”。《解放主张为何失败》汉文译者总结说：“在解放主张的框架下，个东说念主的遴荐和权柄被视为最高优先级，这种对个体解放的执着在文化上收缩了传统的纽带。德尼恩觉得，解放主张导致了东说念主们相互疏离，酿成了社会的原子化。宗教、家庭、邻里等传统组织的收缩让现代东说念主缺少包摄感，增添了孤单和心焦，这亦然现代社会很多心思问题的根源之一。
德尼恩指出，解放主张强调期间和科学跳动，但每每疏远天然与东说念主类的和谐筹商。解放主张的感性主张和期间至上不雅念促使东说念主们连接断地开发天然资源，追求对环境的限制和矫正，从而导致了严重的环境问题。他品评解放主张把天然视为资源，而不是与东说念主类共存的基础，疏远了东说念主类的生态株连。”
然而，德尼恩存在的最严重问题，是他对解放主张失败的原因探寻得不够，莫得相识到解放这个认识不朽不变的本质便是反终端，更莫得相识到“解放和终端”是尺度的“违犯相成……各为其半……”的两个半性分体，是以，他无法给出解放民主的替代表面，还觉得“拒却解放主张并不暗意要开拓另一种新的相识花样，因为新的版块确定只是不谋而合，推翻顺序的改进只会带来错落与痛苦。”
执行上，东说念主类主流学术界和政事界，都存在这个最严重的问题：无法绝对追根寻源，弄不解白“天地万事万物至极认识”到底为什么如斯永远存在，更找不到“天然法例至极社会法例”不朽广泛的骨子真义，总共的转换都只是“不谋而合”的分体和征象的名义转换，在本源骨子上仍然不解真相，最终都“会带来错落与痛苦。”
转头历史，东说念主类社会的变革依然进行了太屡次，却莫得一次带来长久的文静幸福，最终全“会带来错落与痛苦”，都是因为主导念念想不解白举座真相，找不到“天然法例至极社会法例”终极的不朽广泛骨子真义，具有本质的局部眨眼间性，再折腾也迥殊不了分体的单方面性，更具有骨子的造作性，非论在事实上、照旧在逻辑上，都不可能为高聪敏的东说念主类社会带来“不朽不变本质”应然和实然的长久文静幸福。
天然的“正电和负电、无尽暗斥力和无尽暗引力”的阴阳，淌若反抗衡“共赢”，天地无法存在。社会的“在朝者和东说念主民、解放和终端”的阴阳反抗衡“共赢”，东说念主类势必腐化，是以，东说念主类必须放弃对解放民主和科学期间的愚昧迷信。物资单方面性的科学期间只可当器用，弗成当主导。精神单方面性的解放民主，具有最严重的致命负作用，更弗成当主导。
有无尽高聪敏的每个东说念主，都应然和实然地理会真相。不解真相，非论如何也不是真确的文静。是以，真确向往文静幸福的东说念主，除了“我方和他者、引力和斥力、解放和终端、民主和独裁、物资和非物资、科学期间和非科学期间……”事实归一的半骨子，其它的什么都弗成行为东导。因为他们都不解白举座真相，用以主导东说念主类，势必产生致命的单方面负作用。
第三部分：真确有良心的东说念主
很多科学家觉得，天地至少依然“生活”了一百多亿年，很可能、以致势必走向“腐化”。执行上，在无尽暗斥力和无尽暗引力“至大无外和至小无内”半骨子的阴阳总均衡共赢作用下，天地势必不朽存在，因为它无处腐化。淌若不是阴阳总均衡的势必无尽不朽——无尽暗斥力和无尽暗引力的阴阳哪怕有一点一毫的失衡，天地无法存在一秒钟。跻身于莫得绝顶的天地历史长河中，东说念主类进化到高聪敏动物也依然至少一万年了。
真确的高聪敏，便是顺应“东说念主用一个大脑应酬万事万物”的基武艺实，而具有“以一驭万”的无尽念念想才智的聪敏景象。玄学家的骨子和宗教的一神论的出现，是高聪敏的典型进展。高聪敏者论证任何问题都必须绝对追根寻源，浮于分体征象至极谈话认识，是论证不泄露的，在本质上无法进行正确的论证。伏羲是有历史记录的不错代表无尽高聪敏的最早的伟大东说念主物。伏羲的伟粗鲁思意思，远远高于历史上的任何东说念主物或者神灵，由此我称伏羲为东说念主类高聪敏文化的真确鼻祖。
中国邃古神话传闻的伏羲“一画开天”，他的念念想至极通解万事万物的阴阳八卦，概述和具象共赢，生长了诸子百家，阴沉产生了东说念主类念念维成对的违犯认识、经营机的编码的0和1，使数学家相识到正数和负数、实数和虚数、整数和分数、有理数和谬妄数……使物理学家相识到正电和负电、引力和斥力、粒子和反粒子、暗物资和暗能量……
遑急性不在于“有莫得”伏羲这个东说念主，而在于阴阳之说念莫得局部分体征象单方面眨眼间的本质性造作，传承于今仍然明朗万丈。凭据历史记录，阴阳之说念的最早发现者便是伏羲。由此，遵照历史上“有”明确相识到东说念主类必须用阴阳之说念以一驭万的伏羲，比认定历史上“莫得”这个东说念主，更有益于高聪敏的原本清源、正确存在和正向发展。
与以一驭万的阴阳之说念的不朽广泛性比较，其它玄学和念念想表面，都有局部分体征象单方面眨眼间的本质造作。阴阳八卦是事实的概述和具象、有限和无尽、正电和负电、引力和斥力、解放和终端……的“共赢”，真确全面不朽。违犯，概述的举座、全面、不朽，其实都无法领有具体的全面不朽性，势必把东说念主类带入局部分体征象单方面眨眼间的本质性造作。
伏羲不及是他莫得研制出熟习的谈话翰墨，更莫得找到阴阳天然归一的事实半骨子，天然，咱们现在要求邃古的伏羲作念到这些确切是过于残忍。沿着伏羲的方位，各个国度的东说念主类都依然研制出了由“阴阳成对认识”组成的翰墨；主导东说念主类表面学问的近现代学者，却莫得哄骗无尽的高聪敏，发现概述之阴和具象之阳“共赢”的天地半骨子，若何可能让现代东说念主类有不单方面、不失衡、不造作的主导表面学问呢？
凭据阴阳之说念的悠久历史，咱们完全不错认定伏羲依然哄骗无尽的高聪敏，发现了天地万事万物的不朽广泛阴阳总本质。他死字之后，东说念主类“无相识”地按照事实存在的阴和阳的天地半骨子，产生了玄学、数学、科学等等文化。天然其中的某些念念想表面的逻辑基点不是半骨子，但是，它们势必是或阴或阳的半性分体，这个事实无法辩说。总共辩说和逃避天地事实的半骨子的东说念主，确定是自欺欺东说念主，他们的确切确都不解真相。
不服气，就请近二十年来一直反对和逃避半骨子的东说念主，解释解释“天地万事万物至极认识”到底为什么如斯永远存在，解释解释“奇异粒子”。这种东说念主不是莫得才智解释，便是解释得马虎单方面、裂缝百出，天下上唯有半骨子玄学大概毫无“事实和逻辑”裂缝地绝对解释。连最顶级的主流玄学家和科学家都弄不解白“天地万事万物至极认识”到底为什么如斯永远存在，其他东说念主就更无法否证我方信念学问的不解真相的造作性了。
既然不营救、不治服半骨子之东说念主的信念学问是造作的，你们的言行若何可能正确呢？事实依然确证你们的不解真相的信念及言行是造作的，那么，确定有无尽高聪敏的你们，就应该放弃不解真相的信念学问，营救、宣传、遵照理会真相的半骨子玄学。淌若接续固守不解真相的信念言行，确定“会带来错落与痛苦”。概言之，必须顽强地升迁遵照理会举座真相的半骨子玄学，使每个东说念主都阴阳均衡“共赢”，高聪敏者才智有真确文静幸福的生活。
遵照理会举座真相的半骨子玄学的第一步，便是全力宣传、实施、升迁半骨子的玄学、诗歌、影相、书道及文章和文章。与此不同，理会真相之后目瞪口结，听凭信念造作的东说念主气焰嚣张地辩说和逃避半骨子，让大多数东说念主都“蒙在饱读里”，这个天下势必衰落、迷乱、诀别、诳骗、恶斗、夷戮、干戈层见叠出、愈演愈烈。眼看着由于信念的表面学问造作，每天都有繁密无辜者碰到不公、多数目地被害而一火，真确有良心的东说念主会倍受煎熬，若何可能有真确文静幸福的生活呢？
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最瑞鹤仙
《祥瑞如意》
2024.11.18
泰山南面阔。好路必邻河，桃园居侧。麒麟据实刻。贵衣钵，夫子笔怡他借。祥瑞无锁。如意果、同宗夜月。下斜坡、兔懂归窝，驾海岂肯丢舵。
寻火。原东说念主猎射，掌合手端正，定得收货。光除鬼孽。夕阳乐，晨雾终躲。弃至哲，意志解放变鳄，不解文静饱读瑟。盼仙蝶、采蜜驱蛇，众迎瑞鹤。
详实：
麒麟等中国古代仙物无所弗成，保安靖，送祥瑞，给幸福；执行上是东说念主类无尽高聪敏的本能渴慕，内在本质是不朽不变的天然法例至极社会法例的阴阳广泛真义，终极本源是正电和负电、我方和他者……的无尽半骨子。我颠倒空想仙物和凡物的事实“隐在”半骨子“显在”田主导地球，让每个东说念主都取得“采蜜、瑞鹤——祥瑞如意”确切照实实理会举座真相的文静幸福生活。
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东方寻根影相《祥瑞如意》
发布于：山东省